2019教師資格考試必考小學(xué)知識(shí)點(diǎn)，趕緊拿走記憶!

　　【摘要】正在備考2019教師資格證筆試的考生們，多記憶一些考點(diǎn)，拿下考試的把握也就越大。所以說(shuō)，下面閩州教育網(wǎng)小編將和大家分享的教師資格考試必考小學(xué)知識(shí)點(diǎn)，請(qǐng)各位備考生門(mén)，速速來(lái)拿走。

　　2019教師資格考試必考小學(xué)知識(shí)點(diǎn)，趕緊拿走記憶!

　　常考人物

　　培根：首次提出把教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科。

　　奈勒：是學(xué)習(xí)者中心課程理論中存在主義課程論代表人物。

　　馬克思：認(rèn)為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是：教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。

　　柏拉圖：著名思想家。教育代表作是《理想國(guó)》。

　　亞里士多德：古希臘的教育思想家。在人類(lèi)教育史上首次提出“教育遵循自然”學(xué)說(shuō)。

　　昆體良：他的《論演說(shuō)家的教育》(《雄辯術(shù)原理》)是西方第一本教育專(zhuān)著。

　　華生：“外鑠論”代表人物，行為主義心理學(xué)家。他認(rèn)為人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。

　　羅杰斯：從人本主義出發(fā)，提出“以學(xué)生為中心”的主張。在心理輔導(dǎo)方面創(chuàng)立了來(lái)訪(fǎng)者中心治療法。

　　蘇格拉底：蘇格拉底認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)治國(guó)人才，教育的首要任務(wù)時(shí)培養(yǎng)道德。他在教育理論上的最大貢獻(xiàn)是產(chǎn)婆術(shù)。

　　夸美紐斯：他的《大教學(xué)論》被看作教育學(xué)走上獨(dú)立發(fā)展道路的標(biāo)志�？涿兰~斯也被稱(chēng)謂“教育學(xué)之父”。他在大教學(xué)論中首先對(duì)班級(jí)授課進(jìn)行研究并確定了班級(jí)授課制的基本輪廓。@廣東教師資格證考試

　　盧梭：在《愛(ài)彌兒》中提出了自然與自由教育的思想。他認(rèn)為人的本性是善良的，人最可貴的是自由。他主張讓兒童順其自然，甚至擺脫社會(huì)影響而發(fā)展。

　　裴斯泰洛齊：裴斯泰洛齊通過(guò)實(shí)物教學(xué)法的實(shí)驗(yàn)，第一次把教育建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，提出“教育心理學(xué)化”這一偉大理論，使教育與心理學(xué)緊密地結(jié)合在一起，給后世的教育和教學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。代表作是《林哈德和葛篤德》。

　　洛克：“外鑠論”代表人物，形式教育論的倡導(dǎo)者。提出了“白板說(shuō)”“紳士教育”。強(qiáng)調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。他的思想反映在他的代表作《教育漫話(huà)》中。

　　皮亞杰：提出品德發(fā)展階段理論，把兒童的品德發(fā)展劃為四個(gè)階段。他的發(fā)生認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，個(gè)體認(rèn)知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平的發(fā)展過(guò)程。

　　弗洛伊德：精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人。他認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。

　　格賽爾：心理學(xué)家，他認(rèn)為對(duì)人的發(fā)展起決定作用的因素是成熟機(jī)制。雙生子爬樓梯的實(shí)驗(yàn)是格賽爾的著名實(shí)驗(yàn)。

　　赫爾巴特：他的代表作《普通教育學(xué)》的出版標(biāo)志著規(guī)范教學(xué)的形成，標(biāo)志著教育學(xué)成為一門(mén)規(guī)范的學(xué)科。他的教育思想是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表，提出了傳統(tǒng)教育的三中心——教師中心、教材中心、課堂中心。知識(shí)中心主義課程理論代表人物。同時(shí)赫爾巴特第一次明確提出將心理學(xué)作為教育學(xué)理論基礎(chǔ)。

　　杜威：是實(shí)用主義教育學(xué)的創(chuàng)立者，是現(xiàn)代教育理論的首要代表。其作品為《民本主義與教育》。教育的本質(zhì)“教育即生活”，“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造與改組”。提出了和傳統(tǒng)教育三中心相對(duì)的“兒童中心”“活動(dòng)中心”“經(jīng)驗(yàn)中心”的新三中心論。是學(xué)習(xí)者中心課程理論中經(jīng)驗(yàn)主義課程論代表人物。

　　凱洛夫：出版了以馬克思主義理論為指導(dǎo)的《教育學(xué)》。他是建國(guó)初期對(duì)我國(guó)教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家。

　　克魯普斯卡婭：克魯普斯卡婭的《國(guó)民教育與民主制度》一書(shū)，是以馬克思主義為基礎(chǔ)最早探討教育問(wèn)題的著作。

　　加里寧：他重視道德教育和勞動(dòng)教育的作用，把教育論文和演說(shuō)匯編成《論共產(chǎn)主義教育》和《論共產(chǎn)主義教育和教學(xué)》。

　　馬卡連柯：提出的“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人”反映了德育的：尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。

　　布魯姆：認(rèn)為教學(xué)應(yīng)該以掌握學(xué)習(xí)為指導(dǎo)思想，以教育目標(biāo)位導(dǎo)向，以教育評(píng)價(jià)為調(diào)控手段，形成了完整的掌握學(xué)習(xí)理論體系，著作《教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)》。

　　贊科夫：著有《教學(xué)與發(fā)展》一書(shū)，以一般發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，提出了“高難度教學(xué)”、“高速度教學(xué)”、“理論知識(shí)起指導(dǎo)作用”、“理解學(xué)習(xí)過(guò)程”和“使所有學(xué)生包括差生都得到發(fā)展”的五大教學(xué)原則。是知識(shí)中心主義課程論代表理論中發(fā)展主義課程論的代表人物。他的“教學(xué)與發(fā)展”研究推動(dòng)了蘇聯(lián)學(xué)制與課程改革。@廣東教師資格證考試

　　常用來(lái)出簡(jiǎn)答題的考點(diǎn)

　　簡(jiǎn)述教學(xué)的特點(diǎn)：

　　(1)教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的;

　　(2)教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成，教學(xué)是師生雙方的共同活動(dòng);

　　(3)學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是教學(xué)中的重要組成部分;

　　(4)教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。

　　簡(jiǎn)述全面發(fā)展教育的組成部分包括哪些內(nèi)容

　　(1)德育，在全面發(fā)展教育中起靈魂和統(tǒng)帥作用;

　　(2)智育，在全面發(fā)展教育中起前提和支持作用;

　　(3)體育，在全面發(fā)展教育中起基礎(chǔ)作用;

　　(4)美育，在全面發(fā)展教育中起動(dòng)力作用;

　　(5)勞動(dòng)技術(shù)，勞動(dòng)技術(shù)教育起綜合德育、智育、體育和美育的作用。

　　馬斯洛的需要層次理論：

　　(1)生理需要;

　　(2)安全的需要;

　　(3)歸屬和愛(ài)的需要;

　　(4)尊重的需要;

　　(5)自我實(shí)現(xiàn)的需要。

　　簡(jiǎn)述課程的理論流派：

　　(1)學(xué)科中心課程論，代表人物有布魯納等;

　　(2)社會(huì)中心課程論，又稱(chēng)學(xué)生中心主義課程論，其主要代表人物有杜威、羅杰斯等;@廣東教師資格證考試

　　(3)社會(huì)中心課程論，代表人物有布拉梅爾德等。

　　簡(jiǎn)述皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論：

　　(1)感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲)客體永久、延遲模仿。

　　(2)前運(yùn)算階段(2-7歲)符號(hào)、泛靈論、自我中心、不可逆。

　　(3)具體運(yùn)算階段(7-11、12歲)守恒、去中心、可逆。

　　(4)形式運(yùn)算階段(11、12-15歲)抽象、推理、假設(shè)、反思。

　　埃里克森心理發(fā)展理論：

　　埃里克森把人的一生發(fā)展劃分為8個(gè)階段，每個(gè)階段都有具體的發(fā)展任務(wù)和存在的心理社會(huì)危機(jī)，具體如下：

　　(1)基本的信任感對(duì)基本的不信任感(0-1.5歲)，該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)信任感;

　　(2)自主感對(duì)羞恥感與懷疑(1.5-3歲)，該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主性;

　　(3)主動(dòng)感、主體感對(duì)內(nèi)疚感(3-6歲)，該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)主動(dòng)性;

　　(4)勤奮感對(duì)自卑感(6-12歲)，該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感;

　　(5)自我同一性對(duì)角色混亂(12-18歲)，該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性;

　　(6)親密感對(duì)孤獨(dú)感(成年早期18-30歲)，該階段的發(fā)展任務(wù)是發(fā)展親密感，避免孤獨(dú)感;

　　(7)繁殖感對(duì)停滯感(成年中期30-60歲)，該階段的發(fā)展任務(wù)是獲得充沛感，避免停滯感;

　　(8)完美無(wú)憾對(duì)悲觀絕望感(成年晚期60歲以后)，該階段的發(fā)展任務(wù)是獲得完善感，避免絕望與沮喪。

　　簡(jiǎn)述皮亞杰兒童道德發(fā)展階段理論：

　　(1)自我中心階段(2-5歲)，皮亞杰認(rèn)為兒童在5歲以前還是“無(wú)律期”，顧不得人我關(guān)系，而是以“自我中心”來(lái)考慮問(wèn)題;

　　(2)權(quán)威階段(5-8歲)，也稱(chēng)作“他律期”。該時(shí)期的兒童服從外部規(guī)則，接受權(quán)威指定的規(guī)范，把人們規(guī)定的準(zhǔn)則看作是固定的、不可變更的，而且只根據(jù)行為后果來(lái)判斷對(duì)錯(cuò);

　　(3)可逆性階段(8-10歲)，兒童已不把準(zhǔn)則堪稱(chēng)是不可改變的，而把它看作是同伴間共同約定的;

　　(4)公正階段(10-12歲)，兒童開(kāi)始傾向于主持公正、平等。公正的獎(jiǎng)罰不能是千篇一律的，應(yīng)根據(jù)個(gè)人的具體情況進(jìn)行。

　　溫馨提示：教師招考可比考教師資格證難得多，如果你想要參加教師招聘，同時(shí)又已經(jīng)獲得了教師資格證。建議考生考慮報(bào)個(gè)班培訓(xùn)學(xué)習(xí)一下，這樣才能更有把握通過(guò)教師招聘考試。若想要了解更多2019教師招考培訓(xùn)相關(guān)的信息，不妨咨詢(xún)下閩州教育的老師們，他們將為大家細(xì)心解答各種問(wèn)題的，具體的聯(lián)系方式如下：

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