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2019教資筆試文化素養(yǎng)積累:成語典故之一日千里
一日千里[ yī rì qiān lǐ ]
原形容馬跑得很快。后比喻進(jìn)步或發(fā)展極快。
北宋年間,洛陽鎮(zhèn)守錢惟演在城里修了一座驛舍,特請本城文豪謝希深、尹師魯和后起之秀歐陽修,各做一篇文章。尹的文章用字最少,而且洗練生動。歐陽修暗暗稱贊,當(dāng)晚便去向他虛心請教。事后又把自己的文章重新改了一遍。尹師魯看后,感慨地說:“歐陽修進(jìn)步真快,簡直像一日前進(jìn)一千里一樣。”
《史記·秦本紀(jì)》:“造父為繆王御,長驅(qū)歸周,一日千里以救亂!
出處
《莊子·秋水》:“騏驥驊騮;一日而馳千里!
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1.說禪
一位年輕人想向一位著名禪師學(xué)禪,禪師開導(dǎo)他很長時間,年輕人還沒找到入門途徑。有一天,禪師當(dāng)著徒弟面倒水,杯子滿了,茶水溢了出來,他還在倒。弟子很驚訝,提醒他水倒不進(jìn)了。他說:“是呀,杯子滿了,水就倒不進(jìn)了;而你呢?用成見把自己的腦子塞得滿滿的,我又如何能增加你的智慧呢?要想學(xué)到禪的奧妙,必須把頭腦騰出空來,把充塞其中的幻象和雜念清除出去!比绻晃兑詴緸闄(quán)威,讓過多、無用、甚至可能錯誤的書本知識充斥頭腦,就會限制我們接受新東西,限制我們的思維,限制我們的成長。教育應(yīng)該在教給學(xué)生所需書本知識的同時,讓學(xué)生對書本知識保持一種客觀清醒的認(rèn)識,“讀書而不為書累”,心靈時常處于“虛懷若谷”的清凈、開放狀態(tài)。
2.無聲的教育
古代有位老禪師,一日晚間,在禪院散步,看見院墻邊有一張椅子,他立即明白有位出家人違反寺規(guī)翻墻出去了。老禪師也不聲張,靜靜走到墻邊,移開椅子,就地蹲下。
不到半個時辰,墻外一陣響動,一位小和尚翻墻而入,黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)院子。當(dāng)他雙腳著地,才發(fā)覺剛才自己踏的不是椅子,而是自己的師傅。小和尚驚慌失措,張口結(jié)舌,站在原地,等待師傅責(zé)備和處罰。出乎小和尚意料,師傅沒有厲聲責(zé)備他,只是以很平靜的語調(diào)說:“夜深天涼,快去多穿一件衣服。”
有時,寬容、關(guān)心遠(yuǎn)比懲罰的教育效果要好。
3.青出于藍(lán)而勝于藍(lán)——王羲之
東晉著名的書圣王羲之,他的書法堪稱我國歷史上的一絕,不僅具有其獨(dú)特的風(fēng)格,而且真正地達(dá)到了龍飛鳳舞的境界。他才思敏捷學(xué)識淵博,集各家書法融于一體,終自成一脈,成為家喻戶曉的一代書法宗師。他調(diào)教出的徒弟,也就是他的兒子王獻(xiàn)之,在我國歷史上也頗有盛名。王獻(xiàn)之生性好強(qiáng),才智過人,因此在父親的教導(dǎo)下,勤練書法,即使是冰凍三尺,也不間斷,直至寫完了二十缸墨水,才真正學(xué)好書法,并超過了他的父親王羲之,以此名揚(yáng)天下。
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