常出選擇題的7個人，2019教資筆試備考生快來記憶!

　　【摘要】正在備考2019教師資格證筆試的小伙伴們，記憶考點是你拿下筆試的基礎(chǔ)方法。所以說，趕緊跟著閩州教育網(wǎng)小編一起來看看常常出現(xiàn)在選擇題的考點，想不要高分拿下選擇的題的話，務(wù)必來記憶。

　　常出選擇題的7個人，2019教資筆試備考生快來記憶!

　　一、孔子

　　孔丘，字仲尼，魯國人。生于公元前551年，逝于公元前479年。他是中國古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始者，儒學(xué)教育理論的奠基人�？浊鸬乃枷雽W(xué)說和他的事跡被他的弟子匯編成一本書，名為《論語》，《論語》是世界上最早的論述有關(guān)教育的文獻。相關(guān)考點如下：

　　(一)孔子與《論語》

　　我們應(yīng)知道，《論語》不是孔子所著，而是由其弟子所寫。記錄的是孔子及其弟子的言行。題目中會在這里設(shè)置考點。另外，關(guān)于孔子本人，也要知道他的相關(guān)事跡。

　　(二)孔子的思想

　　(1)基本出處考查

　　孔子的相關(guān)思想在論語中有所反映。在相關(guān)考題中主要以判斷某些觀點是否出自論語或是否是孔子的觀點的方式考查。

　　(2)孔子思想的考查

　�、倏浊鹛岢�“有教無類”

　　作為辦學(xué)方針，認為不分貴賤貧富和種族，人人都可以入學(xué)受教育。主張“學(xué)而優(yōu)則仕”，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木�子�！皩W(xué)而優(yōu)則仕”包括了多方面的意思：學(xué)習(xí)是通向做官的途徑，培養(yǎng)官員是教育最主要的政治目的，而學(xué)習(xí)成績優(yōu)良是做官的重要條件，如果不學(xué)習(xí)或雖經(jīng)學(xué)習(xí)而成績不優(yōu)良，也就沒有做官的資格，“學(xué)而優(yōu)則仕”確定了教育培養(yǎng)統(tǒng)治人才的目的，體現(xiàn)了教育與政治的關(guān)系。

　�、诳浊鹬鲝堃浴傲�藝”為教學(xué)內(nèi)容

　　孔丘繼承西周貴族“六藝”教育傳統(tǒng)，吸收采擇了有用學(xué)科，又根據(jù)現(xiàn)實需要創(chuàng)設(shè)新學(xué)科，雖襲“六藝”之名，但對所授學(xué)科都作了調(diào)整，充實了內(nèi)容。六藝包括：禮樂射御書數(shù)，是奴隸社會的教育內(nèi)容。是分科課程的雛形。

　�、邸安粦嵅粏�，不悱不發(fā)”

　　孔丘是世界上最早提出啟發(fā)式教學(xué)的教育家，比古希臘的蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”早十幾年，提出“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”，意思是“在教學(xué)時必須先讓學(xué)生認真思考，已經(jīng)思考相當(dāng)時間但還想不通的，然后可以去啟發(fā)他;雖然思考但有所領(lǐng)會，但不能以適當(dāng)?shù)难赞o表達出來的，此時可以去開導(dǎo)他。

　�、芤虿氖┙�

　　孔子是我國乃至世界上最早采用因材施教的人。但是“因材施教”一次最早是由朱熹提出的。應(yīng)注意區(qū)分。

　�、輰W(xué)思結(jié)合

　　“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這體現(xiàn)了學(xué)習(xí)要學(xué)思結(jié)合的。

　　⑥社會本位論

　　孔子是社會本位論的代表人物。

　　⑦關(guān)于教學(xué)過程

　　孔子提出“學(xué)-思-行”的教學(xué)過程，有的時候也可以總結(jié)為“學(xué)-思-習(xí)-行”。

　　二、洛克

　　洛克，英國哲學(xué)家，他的思想在哲學(xué)史上產(chǎn)生了深遠的影響。在教育學(xué)的發(fā)展中也不例外，他的思想的很多方面都影響著教育學(xué)發(fā)展。相關(guān)考點如下：

　　(一)白板說

　　洛克認為：人出生時心靈像白紙或白板一樣，只是通過經(jīng)驗的途徑，心靈中才有了觀念。這就是著名的“白板說”。正是因為白板說的觀點強調(diào)環(huán)境或者教育在影響人的身心發(fā)展中的重要作用，因此，洛克又被劃分在環(huán)境決定論(外鑠論)的陣營里。

　　(二)教育漫話和紳士教育

　　洛克的代表作是《教育漫話》也是考試中喜歡考的考點。另外洛克主張紳士教育。關(guān)于體育，洛克認為人們要能工作、要有幸福、必須先有健康;對于德育，他把德行放在比知識更重要的環(huán)境;在智育問題上，洛克尤其強調(diào)兩點，一是德行重于學(xué)問，二是學(xué)問的內(nèi)容必須是實際有用的廣泛知識。

　　(三)教育目的的個人本位論

　　洛克認為，教育在人的形成中有巨大作用，教育的目的是培養(yǎng)紳士。因此他是個人本位論的代表。

　　三、泰勒

　　美國著名教育學(xué)家、課程理論專家、評價理論專家。相關(guān)考點如下：

　　(一)泰勒原理

　　泰勒原理被公認為課程開發(fā)最完美、最簡潔、最清楚的闡述。泰勒原理可概括為：目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評價，即：確定課程目標(biāo);根據(jù)目標(biāo)選擇課程內(nèi)容;根據(jù)目標(biāo)組織課程內(nèi)容;根據(jù)目標(biāo)評價課程。

　　(二)泰勒的目標(biāo)評價模式

　　泰勒認為，課程評價就是要確定預(yù)期課程目標(biāo)與實際結(jié)果相吻合的程度。這種模式以目標(biāo)為中心展開。這也衍生出了按照課程目標(biāo)對課程進行評價的目標(biāo)評價模式。泰勒最早把課程評價引入課程開發(fā)過程并使之成為課程開發(fā)過程的環(huán)節(jié)之一。泰勒被美譽為“當(dāng)代教育評價之父” “現(xiàn)代課程理論之父”。

　　四、盧梭

　　讓·雅克·盧梭 (1712年—1778年)，法國偉大的啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家，是18世紀法國大革命的思想先驅(qū)，啟蒙運動最卓越的代表人物之一。相關(guān)考點如下：

　　(一)代表作《愛彌兒》

　　盧梭是18 世紀法國啟蒙思想運動中著名的思想家和教育家。他通過教育代表作《愛彌爾——論教育》，提出了以人的自由發(fā)展和自然教育為基礎(chǔ)的培養(yǎng)新人的教育理想，奠定了在教育史上顯赫地位。

　　(二)自然主義教育

　　自然教育的核心是“歸于自然”，即教育必須遵循自然，順應(yīng)人的自然本性。培養(yǎng)目標(biāo)：盧梭認為，自然教育的目的是培養(yǎng)“自然人”。方法原則：正確看待兒童;給兒童以充分的自由。

　　(三)教育目的的個人本位論

　　盧梭認為：理想國家中的教育目標(biāo)是培養(yǎng)忠誠的愛國者，學(xué)校教育由國家掌管。對受教育者，即使不能完全免費，國家也要給予補貼。教師需由本國公民擔(dān)任。體育是教育里最重要的部分。盧梭屬于教育目的個人本位論的代表。

　　五、馬卡連柯

　　蘇聯(lián)教育家，作家。1905年從小學(xué)師資訓(xùn)練班畢業(yè)后開始教育生涯。提出了通過集體和生產(chǎn)勞動來教育兒童以及在集體中進行教育的原則和方法，豐富了他的教育學(xué)理論。相關(guān)考點如下：

　　(一)論集體主義教育

　　馬卡連柯十分注重集體在教育中的重要作用。集體主義教育的原則有：尊重與要求相結(jié)合原則;平行教育影響原則;前景教育原則。特別是平行教育原則，要求教師要把通過集體影響個人與通過個人影響集體結(jié)合起來，反映在班級管理中就是平行管理的管理模式。

　　(二)相關(guān)名言考查

　　例如：馬卡連柯說，“要盡量多地要求一個人，也要盡可能多尊重一個人”。這句話說明的德育原則是尊重學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合原則。

　　六、蘇格拉底

　　蘇格拉底(公元前469—公元前399)是古希臘著名的哲學(xué)家、思想家、教育家，他和他的學(xué)生柏拉圖，以及柏拉圖的學(xué)生亞里士多德被并稱為“古希臘三賢”，更被后人廣泛認為是西方哲學(xué)的奠基者。他在西方哲學(xué)史上開辟了從自然哲學(xué)向倫理哲學(xué)轉(zhuǎn)變的新階段，是西方思想史上有長遠影響的第一位教育家。相關(guān)考點如下：

　　(一)產(chǎn)婆術(shù)

　　蘇格拉底經(jīng)過長期實踐，形成了一套獨特的教學(xué)法，人們稱之為“蘇格拉底方法”，他本人則稱之為“產(chǎn)婆術(shù)”，又稱之為“談話法”或“問答法”。蘇格拉底方法由譏諷、助產(chǎn)術(shù)、歸納、定義四個步驟組成。

　　(二)啟發(fā)式教學(xué)

　　正是因為蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，蘇格拉底成為西方第一個采用啟發(fā)式教學(xué)的人。

　　(三)美德是否可教的問題

　　蘇格拉底與古代其他思想家和教育家有所不同，他明確提出了“美德是否可教”的問題，并對這個問題進行了大量的分析，結(jié)論就是：如果美德是一種知識就是可教的，因為知識是可教的。

　　七、布拉姆

　　本杰明·布盧姆(1913—1999)是美國當(dāng)代著名的教育家和心理學(xué)家，出生于美國賓夕法尼亞州的蘭斯富。相關(guān)考點如下：

　　(一)教育目標(biāo)分類系統(tǒng)

　　布盧姆關(guān)于教育目標(biāo)的理論集中反映在他的《教育目標(biāo)分類系統(tǒng)》中，布盧姆等人把教育目標(biāo)分為三大領(lǐng)域——認知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動作技能領(lǐng)域。又把認知領(lǐng)域目標(biāo)分為六個亞領(lǐng)域，即知識、領(lǐng)會、運用、分析、綜合、評價。情感領(lǐng)域分為五個亞領(lǐng)域，即接受、反應(yīng)、價值評價、組織、性格化。

　　(二)掌握學(xué)習(xí)

　　布盧姆整個教學(xué)理論的核心內(nèi)容是"掌握學(xué)習(xí)"理論。所謂"掌握學(xué)習(xí)"，就是在"所有學(xué)生都能學(xué)好"的思想指導(dǎo)下，以集體教學(xué)(班級授課制)為基礎(chǔ)，輔之以經(jīng)常、及時的反饋，為學(xué)生提供所需的個別化幫助以及所需的額外學(xué)習(xí)時間，從而使大多數(shù)學(xué)生達到課程目標(biāo)所規(guī)定的掌握標(biāo)準(zhǔn)。

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