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2019教資筆試文化素養(yǎng)積累:成語典故之守株待兔


  【摘要】教師資格證含金量挺高的,所以說,要去考一考,這樣就擁有一本有價值的證書了。所以說,下面閩州教育網(wǎng)小編將和大家分享2019教資筆試文化素養(yǎng)積累——成語典故之守株待兔的內(nèi)容,給你的作文加分。

  2019教資筆試文化素養(yǎng)積累:成語典故之守株待兔

  守株待兔[ shǒu zhū dài tù ]

  比喻不主動地努力,而存萬一的僥幸心理,希望得到意外的收獲。

  注釋:株:樹樁子。

  春秋時,宋國有個農(nóng)夫在田里看見一只野兔撞在樹樁子上,折斷脖子而亡。他不費吹灰之力便吃到了兔肉。從那以后,他什么農(nóng)活兒也不干了,天天守在樹樁子旁邊,等著撿兔子。可再也沒有野兔來撞這樹樁子,他的行為被人們當(dāng)作了笑話。

  出處

  漢·王充《論衡》:“猶守株待兔之蹊;藏身破置之路也!

  精彩文章分享1:2019中學(xué)教師資格綜合素之教師的義務(wù)

  根據(jù)教師的職業(yè)特點,結(jié)合《教育法》和《教師法》的有關(guān)規(guī)定,教師作為專業(yè)教育教學(xué)人員應(yīng)承擔(dān):遵紀守法、履行教育教學(xué)職責(zé)、對學(xué)生進行思想政治教育、愛護尊重學(xué)生、保護學(xué)生合法權(quán)益、提高業(yè)務(wù)水平六項基本義務(wù)。

  一、遵紀守法

  《教師法》第八條第一款規(guī)定,教師應(yīng)“遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表”,簡稱遵紀守法義務(wù)。

  二、教師履行教育教學(xué)義務(wù)

  教育教學(xué)工作是教師的本職工作,也是教師的基本義務(wù)。《教師法》第八條第二款規(guī)定,教師應(yīng)當(dāng)“貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù)”。

  三、對學(xué)生進行思想政治教育

  《教師法》第八條第三款規(guī)定,教師有“對學(xué)生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結(jié)的教育,法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動”的義務(wù)。

  四、愛護尊重學(xué)生

  《教師法》第八條第四款規(guī)定,教師應(yīng)“關(guān)心、愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”,這項可稱“尊重學(xué)生人格”義務(wù)。

  五、保護學(xué)生合法權(quán)益

  《教師法》第八條第五款規(guī)定,教師有“制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象”的義務(wù)。教師履行本項義務(wù)是有特定范圍的。教師應(yīng)當(dāng)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,主要是指教師有義務(wù)制止在教育教學(xué)過程中和學(xué)校工作中侵犯其所負責(zé)管理的學(xué)生合法權(quán)益的違法行為。至于批評抵制有害學(xué)生健康成長的現(xiàn)象,主要是指社會上出現(xiàn)的有害于學(xué)生身心健康的不良現(xiàn)象。

  六、提高業(yè)務(wù)水平

  《教師法》第八條第六款規(guī)定,教師有“不斷提高思想覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平”的義務(wù),這項義務(wù)可簡稱“提高業(yè)務(wù)水平”。

  精彩文章分享2:2019小學(xué)教師資格筆試提分練習(xí)

  1.“當(dāng)其可之謂時……時過然后學(xué),則勤苦而難成!薄秾W(xué)記》中這句話表明兒童身心發(fā)展具有( )。

  A.差異性

  B.可變性

  C.穩(wěn)定性

  D.不平衡性

  2.我國最早的學(xué)校教育形態(tài)出現(xiàn)在( )。

  A.西周

  B.春秋戰(zhàn)國

  C.夏朝

  D.殷商

  3.孔子主張學(xué)習(xí)過程應(yīng)包含四個基本環(huán)節(jié),它們是( )。

  A.導(dǎo)、學(xué)、習(xí)、行

  B.學(xué)、思、習(xí)、行

  C.文、行、忠、信

  D.知、情、意、行

  4.主張讓兒童順其自然的發(fā)展,甚至擺脫社會影響的法國教育家是( )。

  A.杜威

  B.盧梭

  C.裴斯泰洛齊

  D.洛克

  5.教育史上兩大對立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是( )。

  A.凱洛夫和赫爾巴特

  B.杜威和赫爾巴特

  C.赫爾巴特和杜威

  D.夸美紐斯和杜威

  答案及解析

  1.【答案】D

  解析:題干中強調(diào)的是"關(guān)鍵期",也叫做"敏感期",處于關(guān)鍵期實施教育才能達到事半功倍的效果,而錯過這個時間,想要再去彌補就會變得很難。在個體身心發(fā)展不平衡性,強調(diào)抓住關(guān)鍵期進行教育。

  2.【答案】C

  解析:我國最早的學(xué)校出現(xiàn)在古代奴隸社會時期,夏朝出現(xiàn)了我國最早的學(xué)校,學(xué)校名稱為庠、序、校。

  3.【答案】B

  解析:孔子主張的學(xué)習(xí)過程是"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆",孔子認為學(xué)習(xí)過程是一個包含了學(xué)、思、習(xí)、行四個環(huán)節(jié)的過程。

  4.【答案】B

  解析:題干中強調(diào)"兒童順其自然的發(fā)展",也就是教育遵循自然原則。A選項杜威提出從做中學(xué),強調(diào)的是經(jīng)驗中心、兒童中心、活動中心。C選項裴斯泰洛齊是慈愛的兒童之父,是瑞士教育學(xué)家。D選項洛克提出紳士教育,是英國教育家。B選項盧梭是法國教育家,提出了教育遵循自然原則。

  5.【答案】C

  解析:傳統(tǒng)教育派代表人物赫爾巴特,提出傳統(tǒng)教育三中心"教師中心、教材中心、課堂中心",現(xiàn)代教育代表人物杜威,提出現(xiàn)代教育三中心"兒童中心(學(xué)生中心)、經(jīng)驗中心、活動中心"。所以傳統(tǒng)教育派和現(xiàn)代教育派的代表人物分別是赫爾巴特和杜威。

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  報名電話:185-5928-3143(微信號) 林老師

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