3、發(fā)展階段
(1)馬克思主義教育學(xué)的形成和發(fā)展
代表人物：
克魯普斯卡婭：最早以馬克思主義為基礎(chǔ)，探討教育問題。
凱洛夫：總結(jié)前蘇聯(lián)20世紀(jì)20-30年代教育正反兩方面的經(jīng)驗，論述了全面發(fā)展的教育目的，對我國建國初期的教育有著廣泛的影響。
馬卡連柯：集體主義教育思想。
楊賢江：《新編教育大綱》是我國第一部以馬克思主義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作。
我國學(xué)者在20世紀(jì)60年代以后開始編寫有中國特色的馬克思主義教育學(xué)。
(2)現(xiàn)代教育理論的發(fā)展
贊科夫：《教學(xué)與發(fā)展》，提出了發(fā)展性教學(xué)理論，使所有的學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展。
布魯納：《教學(xué)過程》強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)，提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法
瓦·根舍因：《范例教學(xué)原理》
皮亞杰：論述了智力發(fā)展的階段
蘇霍姆林斯基：全面和諧的教育思想，其著作被稱為“活的教育學(xué)”。
布羅姆：《教育目標(biāo)分類學(xué)》。把教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感、動作技能三大領(lǐng)域。
認(rèn)知領(lǐng)域由低到高分為六個層次：知道、領(lǐng)會、運用、分析、綜合、評價。
三、教育與社會發(fā)展
(一)教育與社會生產(chǎn)力的相互關(guān)系(重點)
1生產(chǎn)力對教育的決定作用
(1)生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度
第一次工業(yè)革命：提出了普及初等教育的要求
第二次工業(yè)革命：提出了普及初級中等教育的要求
第三次工業(yè)革命：普及高等中級教育的要求
信息革命：高等教育大眾化
(2)生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化
(3)生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容和手段
2、教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用
(1)教育再生產(chǎn)勞動力
通過教育，可以使人掌握一定的知識、生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技能，即把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的勞動力，提高勞動效率，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。
(2)教育再生產(chǎn)科學(xué)知識
(二)教育與社會政治經(jīng)濟(jì)制度的相互關(guān)系(重點)
1、政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用
政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的性質(zhì)，即政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的思想政治方向和為誰服務(wù)的問題，并非決定著教育的一切。
決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
決定著受教育權(quán)
決定著教育目的的性質(zhì)和思想道德的內(nèi)容
2、教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用
(1)為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才
(2)可以促進(jìn)民主
(3)是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量
(三)教育與精神文化的相互關(guān)系
1、文化對教育發(fā)展的制約作用，表現(xiàn)在：影響教育目的的確立、教育內(nèi)容的選擇、教學(xué)方法的使用。
教育的文化功能：具有篩選、整理、傳遞和保存文化的功能
具有傳播和交流文化的作用
具有更新和創(chuàng)造文化的作用
2、教育與文化關(guān)系的特殊性：文化本身是一種教育力量;教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。
3、學(xué)校文化
學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。核心是學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式，其中最具決定作用的是思想觀念，特別是價值觀念。
校園文化是學(xué)校文化的縮影，校園文化包括物質(zhì)文化、精神或觀念文化(校園文化的核心)和制度(規(guī)范)文化。
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